Mit der Revolution von Rojava im Jahr 2012 begannen Angriffe islamistischer Gruppierungen auf fast alle Städte und Gemeinden in Nordsyrien. Unzählige junge Menschen kamen bei der Verteidigung ums Leben. Einer von ihnen ist der erste Gefallene der Volksverteidigungseinheiten (YPG) in Hesekê, Delîl Cûdî.

Musiker und Kämpfer

Delîl Cûdî war von klein auf begeistert von Musik und wurde schon früh Teil der Kulturbewegung in Hesekê. Mit dem Beginn der Revolution schloss er sich der Vorläuferorganisation der YPG, den YXK, zur Verteidigung der Region an. Er fiel am 9. April 2013 im Kampf gegen Söldnertruppen. Seine Mutter Hayfa Mihemed berichtete im ANF-Gespräch über ihren Sohn: „Als Familie engagieren wir uns seit 1988 in der kurdischen Freiheitsbewegung. Die Lebensweise, die Kultur und die Wertvorstellungen von Kindern werden von ihrer Familie geprägt. Delîl war schon immer ein besonderes Kind. Er zeigte diese Andersartigkeit in der Schule, in der Nachbarschaft und unter seinen Freunden. Er war nicht streitlustig, aber er hat sich nicht unterdrücken lassen. Trotz seines jungen Alters hat er nie gegenüber Ungerechtigkeiten geschwiegen. Dieser Charakter und diese Haltung ließen ihn mit zunehmendem Alter ruhiger und ausgeglichener werden. In der 7. Klasse verließ er die Schule. Trotz all unseres Drängens wollte er nicht weitermachen. Er war viel mehr an Kultur und Kunst interessiert. Schon in seiner Kindheit war er sehr an Musik interessiert. Wenn er etwas mochte und sich etwas in den Kopf gesetzt hatte, hörte er nicht auf, bis er es erreicht hatte. Seine Ziele waren immer sehr hoch gesteckt. Er war viele Jahre lang in der Kulturarbeit aktiv. Vor dem Beginn der Revolution im Jahr 2011 wurden die YXK gegründet. Delîl beteiligte sich an der Verteidigung. Er sagte uns, dass er an Aktivitäten teilnehme und manchmal erst spät zurückkommen würde. Ich habe ihm oft gesagt, dass er seine Arbeit machen soll und wir ihn nicht aufhalten werden, aber dass er sich selbst schützen muss.

Fünfköpfige Einheit die überall aktiv war

Al-Nusra griff in Hesekê an. Es kam zu Zusammenstößen zwischen den YXK und den Söldnergruppen. Zu dieser Zeit wurde die Gründung der YPG vorbereitet. Er war in einer Gruppe von fünf Personen im gleichen Alter. Sie waren überall aktiv und arbeiteten mit großer Begeisterung an der Gründung der YPG. Delîl brachte Stoff für die Westen der Kämpferinnen und Kämpfer mit nach Hause und wir nähten sie zusammen.

Gegen einen kurdisch-arabischen Konflikt

In dem Gebiet, das heute als ‚Şehîd Delîl‘ bekannt ist, waren einige Orte aus den Händen der Söldner befreit worden. Er arbeitete mit seinen Freunden in diesem Gebiet. Sie haben das Gebiet verteidigt. Am Tag zuvor war ein Freund namens Rustem von Söldnergruppen in dem Gebiet erschossen worden. Die syrischen Regimekräfte und die al-Nusra versuchten damals, einen kurdisch-arabischen Konflikt in dem Gebiet zu schüren. Das Entstehen eines solchen Konflikts in der Region stellte eine große Gefahr für die Zukunft der Revolution dar. Die Organisation wollte nicht, dass ein solcher Konflikt ausbricht. Die Bewegung versuchte, eine kurdische und arabische Einheit in der Region herzustellen und eine gemeinsame Verteidigung aufzubauen. Es wurde allen erklärt, dass es sich nicht nur um einen Kampf für die Kurden handele, sondern alle Völker der Region einbezogen seien. Es gab jedoch Unruhestifter, die ständig versuchten, das Gegenteil zu tun. Sowohl Teile des Regimes als auch Zellen von al-Nusra versuchten ständig, die Bevölkerung aufzuwiegeln und gegeneinander aufzubringen.

Während der Gespräche kam es zum Angriff

Es gab ständige Gespräche, um diese Versuche zu vereiteln. Delîl war in einer Gruppe, die zu einem Treffen fuhr. Während der Gespräche blockierten Islamisten die Straße, um Verwirrung zu stiften. Auf das Auto, in dem mein ältester Sohn unterwegs war, wurde geschossen. Es kam zu einem Gefecht, bei dem Delîl getötet und mein ältester Sohn gefangen genommen wurde. Ich wusste nicht, dass Delîl gefallen war. Mein ältester Sohn rief mich an und teilte mir mit, dass er gefangen genommen worden sei und dass die Gefechte aufhören müssten, damit er freigelassen werden könne. Die Auseinandersetzungen dauerten lange an, weil Delîl gefallen war und seine Freundinnen und Freunde nicht aufhören wollten. Die Freunde versuchten hartnäckig, die Kämpfe zu beenden, aber die Kämpferinnen und Kämpfer ließen sich nicht überzeugen. Nachdem die Kämpfe eingestellt wurden, wurde mein ältester Sohn freigelassen. Als sie ihn nach Hause brachten, erfuhr ich, dass Delîl gefallen war.

„Er wurde zum Symbol für die Geschwisterlichkeit der Völker“

Beim Abschied von Delîl wurde ein großes Zelt aufgebaut. In dieses Zelt wurden alle Volksgruppen in Hesekê eingeladen. Es wurde geschworen, dass Delîls Tod der Anlass für die Stärkung der Geschwisterlichkeit der Völker in dieser Region sein werde. Delîls Name wurde untrennbar mit der Geschwisterlichkeit der Völker in Verbindung gebracht. Durch seinen Tod wurde die Einheit zwischen den Völkern der Region gestärkt. Nach diesem Gefecht gab es keine bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen Kurden und Arabern mehr. Es war das erste und letzte Gefecht gewesen. Danach schlossen sich arabische junge Menschen dem revolutionären Kampf an und haben nun auch Dutzende von Gefallenen. Das Gebiet, das den Namen Şehîd Delîl trägt, wird weiterhin auch Gebiet der Geschwisterlichkeit der Völker genannt. Heute ist Delîl Cûdî in der Region als der Gefallene der Geschwisterlichkeit der Völker berühmt und bekannt.

„Das Geschaffene ist die Opfer wert“

Delîl hatte darauf bestanden, in den Verteidigungskräften zu kämpfen. Auf meine Frage, warum er die Kulturarbeit aufgegeben habe, antwortete er, dass er diese Tätigkeit immer geliebt habe, aber seine Priorität jetzt bei der Verteidigung liege, und dass er natürlich zur Kultur zurückkehren werde. Delîl sang zum Geburtstag von Rêber Apo [Abdullah Öcalan] und spielte auf der Saz. Jedes Jahr feiern wir am 4. April den Geburtstag von Rêber Apo. Und am 9. April erinnern wir an Delîl. Rêber Apo gibt uns Kraft. Durch ihn haben wir gelernt, unser Land zu verteidigen, auch wenn es uns einen hohen Preis abverlangt. Dieses Land ist jeden Preis wert. Ja, es tut weh, ein Stück von uns fehlt. Rêber Apo sagte: ‚Um euer Land und eure Freiheit zu verteidigen, müsst ihr Opfer bringen und Mühen auf euch nehmen.‘ Was bedeuten schon Mühen? Es sind unsere Kinder, die wir um des Kampfes willen geben. Es ist die Guerilla in den Bergen. Sind das nicht auch unsere Kinder? Sind sie nicht die Kinder dieses Volkes?

„Wir werden Rêber Apo und den Gefallenen gerecht werden“

Bevor die Revolution stattfand, haben wir eine Armee aus unserem eigenen Blut und Leben geschaffen. Die Revolution und dieser Kampf haben sich nicht in ein paar Jahren entwickelt. Sie wurde in mühsamer Kleinarbeit geschaffen. Rêber Apo gab uns die Ideen und Hinweise, wie wir uns befreien können. Dieser Kampf und diese Arbeit waren nicht nur für ein Volk. Sie gelten allen unterdrückten Völkern und der Menschheit. Rêber Apo sagte, dass dieser Kampf für alle unterdrückten Völker geführt wird. Ich hoffe, dass wir weiterhin nach der apoistischen Idee und Philosophie leben und kämpfen werden. Als Familie haben wir vier Gefallene, und wir werden ihre Arbeit, ihr Opfer niemals zunichtemachen. Rêber Apo hat den Frauen immer vertraut und sie gestärkt. Wir werden uns dieses Vertrauens bis zum Ende würdig erweisen und in die Fußstapfen unserer Gefallenen treten. Wir haben ein großes Erbe anzutreten.“