Der Ko-Vorsitz des Exekutivkomitees der Gemeinschaft der Gesellschaften Kurdistans (KCK) unterstreicht in einer Erklärung anlässlich des 8. März die Bedeutung des Frauenfreiheitskampfes für die Befreiung der Gesellschaft. Für die kurdische Befreiungsbewegung grüßt die KCK die weltweit kämpfenden Frauen und betont: „Als kurdische Freiheitsbewegung stehen wir an der Seite der Frauen und bekunden unsere Solidarität mit ihrem Kampf.“

Der Ko-Vorsitz des Exekutivrats der KCK erklärt: „Wir feiern am 8. März den internationalen Tag der arbeitenden Frau. Wir grüßen die Frauenkämpfe weltweit und erklären, dass wir als kurdische Freiheitsbewegung an der Seite der Frauen und in Solidarität mit ihren Kämpfen stehen. Die Befreiung der Frau bedeutet die Befreiung der ganzen Menschheit.

Die Natur, die Emotionen und das Bewusstsein der Frauen spielen eine sehr wichtige Rolle bei der Entwicklung menschlicher Gesellschaftlichkeit. Die verbindenden, solidarischen und gesellschaftsorientierten Eigenschaften der Frau haben eine Führungsrolle bei der Entwicklung des sozialen Lebens, des Denkens, des Wissens, der Kultur und der Kunst gespielt. Die Frauen waren die Vorreiterinnen bei der Schaffung von Gesellschaft. Die Arbeit der Frauen hat auch eine führende Rolle bei der Entstehung aller Werte und Entwicklungen gespielt, die der Menschheit und der Gesellschaft zu Gute kommen, einschließlich der grundlegendsten und wichtigsten Aufgaben des täglichen Lebens. Die Tatsache, dass das menschliche Leben eine Bedeutung und einen Sinn hat und moralisch und ästhetisch ist, ist das Ergebnis der Arbeit und des Empfindens der Frauen. Kurz gesagt, wir verdanken unsere Existenz als menschliche Wesen den Frauen.

Die Zeiten, in denen die Frauen das Leben stark prägten, waren auch Zeiten der Freiheit, der Gleichheit und der Abwesenheit von Unterdrückung, Herrschaft und Ausbeutung. Die Menschheit hat Tausende und Zehntausende von Jahren auf diese Weise in Freiheit und Frieden gelebt.

Als die soziale, freiheitliche Natur der Frauen von Männern, die sich von den gesellschaftlichen Werten und der Freiheit, Gleichheit, des Friedens und der Liebe getrennt hatten, angegriffen wurde, wurde das Gleichgewicht des Lebens gestört und das freiheitliche, egalitäre Leben, das auf Liebe, Frieden und Teilen basiert, verschwand. Seit der Entwicklung der patriarchalen Mentalität sind Frauen systematischer Unterdrückung, Ausbeutung und Gewalt ausgesetzt. Die Gesellschaft ist der gleichen Unterdrückung, Ausbeutung und Gewalt ausgesetzt wie die Frauen; Freiheit und Frieden sind verschwunden, und die Ära von Krieg, Gewalt, Besatzung und Völkermord hat begonnen. Da die Frau Ausdruck der Gesellschaftlichkeit ist, wird mit Angriffen auf Frauen und mit ihrer Unterdrückung auch die Gesellschaft angegriffen und unterdrückt.

„Frauen haben von Anfang an Widerstand geleistet“

Die kapitalistische Moderne stellt den Höhepunkt der patriarchalen Mentalität dar, da sie das System ist, das die Natur, die Arbeit und den Körper der Frauen am meisten ausbeutet. Die kapitalistische Moderne hat Wissenschaft, Technik, Kunst und alle Arten des Denkens zu einem Werkzeug des Sexismus und damit zu einem Mittel der Erniedrigung und Ausbeutung von Frauen gemacht. Gleichzeitig ist die kapitalistische Moderne das System, das die Gesellschaft und das Leben in höchstem Maße ausbeutet und zerstört. Die kapitalistische Moderne ist das System, das die Verbindung zwischen dem Umgang mit Frauen und dem Umgang mit der Gesellschaft am besten aufzeigt.

Zweifellos haben Frauen von Anfang an bis heute das Patriarchat nicht akzeptiert und Widerstand gegen ein Leben in Ausbeutung und Sklaverei geleistet. Dank dieses Widerspruchs und Widerstands der Frauen ist das Freiheitsbewusstsein und der Freiheitswille der Gesellschaft immer lebendig geblieben. Der Kern des ununterbrochenen Kampfes der Menschheit gegen Herrschafts-, Ausbeutungs- und Völkermordsysteme im Laufe der Geschichte ist die freiheitliche Haltung und der Widerstand der Frauen.

Der Freiheitskampf der Frauen, der im Laufe der Geschichte nie nachgelassen, sondern sich im Gegenteil ständig weiterentwickelt hat und gewachsen ist, hat in unserer Zeit die Ebene erreicht, auf der ein Freiheitskampf der Gesellschaft geführt wird. Überall gehen die Frauen voran und führen den Kampf an. Überall entwickeln sich jetzt Kämpfe für Befreiung unter der Losung ‚Jin, Jiyan, Azadî‘.

„Rêber Apo kämpfte für die Entwicklung des Freiheitskampfes der Frau“

Die Führung der Frauen, ihre transformierende Wirkung und ihre Arbeit haben bei der Entwicklung unserer Bewegung und der Revolution in Kurdistan eine grundlegende Rolle gespielt. Unsere Bewegung schöpft ihre Kraft und Motivation aus der Kraft der Frauen und ihrer Leidenschaft für ein freies Leben. Die Revolution in Kurdistan entwickelt sich mit der Farbe und der Führung von Frauen. Zweifellos ist dieses Merkmal der Revolution in Kurdistan das Ergebnis des Paradigmas von Rêber Apo [Abdullah Öcalan], der die Freiheit der Frauen in den Mittelpunkt des Kampfes stellte, den Frauen einen zentralen Stellenwert einräumte und den Weg für die Organisierung des Willens der Frauen frei machte. Dies hat unsere Bewegung und die Revolution in Kurdistan von anderen unterschieden, ihre zentrale Eigenschaft ist das Empowerment von Frauen. Rêber Apo hat sich intensiv für die Entwicklung des Bewusstseins der Frauen und des Frauenkampfes eingesetzt. Mit den von ihm entwickelten ideologischen und philosophischen Ansätzen hat er ein neues auf der Freiheit der Frauen basierendes Lebensmodell und Paradigma entwickelt. Heute werden diese Beiträge von Rêber Apo von Frauen in der ganzen Welt anerkannt, geschätzt und angenommen. Dies hat dazu geführt, dass Frauen die Führung in der Kampagne für die physische Befreiung von Rêber Apo übernommen haben. Wir betrachten diese Haltung der Frauen als sehr bedeutsam und wertvoll, und anlässlich dieses bedeutungsvollen Tages möchten wir allen Frauen noch einmal unseren Dank aussprechen.

Tausende, ja Zehntausende von Frauen sind im kurdischen Frauenbefreiungskampf, der die ganze Welt beeinflusste, gefallen. In diesem Kampf traten große Pionierinnen und Führungspersönlichkeiten wie Sakine Cansız (Sara) hervor und prägten die Identität und den Charakter des Frauenbefreiungskampfes. Rêber Apo erklärte, dass der Kampf für die Befreiung der Frauen der Kampf von Sakine/Sara ist. Wir gedenken in Respekt und Dankbarkeit durch die Genossin Sakine/Sara aller Gefallenen des Frauenfreiheitskampfes. Sakine/Sara hat eine große Rolle bei der Globalisierung des kurdischen Frauenfreiheitskampfes gespielt. Wir sind überzeugt davon, dass mit der Befreiung der Frauen auch die Gesellschaft und das Leben befreit werden. In dieser Überzeugung beglückwünschen wir noch einmal alle Frauen weltweit zum 8. März, bekunden unsere Solidarität mit ihrem Kampf und wünschen ihnen viel Erfolg.“